jeudi, octobre 26, 2006 Le Coran arabe est un faux : exemple de manuscrit effacé et réécrit : lire
ici.

Coranul arab e un
FALSPt. musulmani, coranul este cuvantul "creat" de Dzeu, o revelatie dictata in direct, intr-o araba
"inimitabila".
Dar descoperirile recente pun in discutie aceasta dogma: textul pare ca a fost supus evolutiei timpurilor, ceea ce implica o lectura istorica, considerata de islamul fundamentalist
un SACRILEGIU.
Sanaa, capitala Yemenului, adaposteste printre zidurile sale unul din cele mai antice monumente ale islamului: Jama'a al- Kaibar, marea moschee. In 1972, in cursul lucrarilor de restaurare, niste muncitori dau peste un soi de ascunzis, am putea spune, un seif pt. documente.
Traditia ebraica cunoaste bine ac. practica, ce consista in a "ingropa" intr-un
guenizah, texte religioase pe care nu le mai folosesc, dar care nu pot fi distruse datorita naturii lor sacre.
Asa zisul "mormant" din Sanaa pastreaza o multime de vechi pergamene, roase de timp si de soareci.
Presed. Antichitatilor yemenite reuseste sa-l convinga pe un universitar german,
dr. Gerd-Rüdiger Puin, ca sa se intereseze de acest fapt, si descopera apoi ca are in fatza manuscrise arabe ale coranului, printre cele mai antice din cate se cunosc.
Obtine autorizatia de a face microfilme, in ciuda reticentelor yemenitilor.
Caci, intre timp, autoritatile yemenite si-au dat seama de importanta descoperirii si nu doreau ca acest continut sa ajunga de domeniu public. Dr. Puin presupune ca yemenitii l-ar fi expus
deliberat la lumina microfilmelor, ca sa-l redea
inutilizabil. Filmele sunt ofuscate (voalate), dar inca leggibile.
Ce adevar inconfesabil pot pastra, deci, manuscrisele de la Saana?
Pt. dr. Puin, ele constituie DOVADA ca textul coranic a cunoscut diferite "evolutii". Ma rog, ca are o istorie.
Si aceasta ipoteza, foarte simplu, nu este absolut deloc
ADMISIBILA pt. islamul sunnit.
In ochii musulmanilor, coranul pe care-l cunoastem noi azi, este cuvantul "creat" de Dzeu. E redactat in limba
"araba pura" si stilul sau este "inimitabil". In limbajul Arabiei tribale, Revelatie se zice
AL- TANZIL, "care coboara, discende": acelas cuvant pe care Nomazii il folosesc cand se refera la un fapt brutal, care transforma complet pamantul in cateva ore.
Coranul este pe undeva "Verbul lui Dzeu, coborat pe pamant", incat pana si
Enciclopedia islamului (Brill) poate avansa ac. tip de comparatie:
"equivalentul cel mai apropiat, din credinta crestina, a rolului jucat de coran in credinta musulmana,
NU este BIBLIA, ci Isus Christos.
In biroul sau de la Univ. din Sarrebruck, dr. Gerd Puin compara cu rabdare fac-simile manuscriselor yemenite cu un exemplar din versiunea oficiala a coranului, cumparat la
Cairo.
Cartea sfanta, asa cum se prezinta in editia de referinta,
NU dispune de nici o alta varianta.
Textul e inconjurat de un chenar iluminat, care indica in mod clar statutul sau privilegiat.
Spre deosebire de cel de la Cairo, foitele de la Sanaa sunt acoperite de
o grafie rudimentara si fara inflorituri.
"E vorba de un coran
in stil HEDJAZian, care corespunde grafiei in vigoare la sfarsitul sec. al VII-lea la
HEDJAZ, regiunea din care faceau parte orasele
Meca si Medina".
Manuscrisul ar putea data in jurul anului
680, sub Dinastia
Omayyad din Damasc (661 - 750).
Grafia hedjaziana este denumita "defectiva", ignora indicatia vocalele scurte, care apar mult mai tarziu. Dar mai ales, nu prezinta
nici un fel de semne diacritice: punctuatia situata deasupra si sub literele arabe, care consimt sa se diferentieze de ex. "b", "n", "y" si "t".
Asta inseamna ca Manuscrisul
presupune o traditie ORALA, care-i permite sa fie descifrat. Adesea lipseste si vocala lunga alif. Astfel, cuvantul "ql" fara alif se poate traduce prin "spune !" or "el spunea".
Comparand Manuscrisele cu cel raspandit la Cairo, Univ. germana revela existenta a
ZECI de variante pt. fiecare pagina, dar care nu sunt "semnificative". Descoperirea care-l entuziasmeaza cel mai mult, este un palimpsest:
un Manuscris copiat dupa altul, care pare sa fie net un alt text, sters prin spalare.
Acest text este in aceeasi masura, un pasaj din coran, scris in ACELAS STIL arhaic. Din pacate e
imposibil de descifrat. De ce l-au SPALAT ? Poate doar pt. ca ACEL continut nu mai era
ADMISIBIL..."
Ipoteza dr. Puin: traditia islamica, SUNNA, se aseamana faptelor si vorbelor atribuite profetului (hadithele) versul 610, Mohamed ibn' abdallah, un orfan din tribul
Qurayshit, primeste vizita unui misterios mesajer, in timp ce se afla intr-o grota din muntele Hira, langa Meca.
Aparitia supranaturala, care afirma ca era
ingerul Gabriel (Jibril), care-i dicteaza ceea ce va fi Shura 96 ...
citeste mai departe
La découverte qui ruine tout l'édifice coranique